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耳光 调教 梁念念成:在建筑里发现中国
发布日期:2025-01-11 10:05    点击次数:80

耳光 调教 梁念念成:在建筑里发现中国

本年 1 月 9 日耳光 调教,是建筑历史学家、建筑教学家和建筑师梁念念成先生隐藏 53 周年的挂念日。梁念念成是我国建筑学学科的进军拓荒者和奠基东说念主,他一世费力于保护中国古建筑和文化遗产,作念出了宏大的孝敬。

以保护国粹为己任

对梁念念成来说,建筑毫不单是是一些砖头和木材,而是民族和时间的特征,是一种文化遗产。他要界说属于中国我方的建筑传统,说明中国我方的文化邦畿,要在古建筑里再行发现中国。

1940 年代梁念念成在李庄

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中国有丰富的建筑文化遗产,迂腐的中国建筑体系在世界建筑之林中独树一帜,但永久以来只是匠东说念主口诀相传,历来的中国粹者从未将建筑四肢是一门孤立的学科。传统既然未经整理,那也无从传承和转换。1840 年烟土构兵以后,中国从闭关锁国转向盲目地神气活现,好多东说念主自发或不自发地全盘含糊我方的传统,中国的传统建筑和文化古迹快速地遭到当然和东说念主为的梗阻。

当代最初商讨中国传统建筑的是欧洲和日本学者,他们觉得中国依然莫得智商保存他们我方所遗存的古物,更不懂玩赏。在英国建筑学者的著述中,中国建筑被画在"建筑之树"的旁支上,是停滞不前的;在日本学者看来,尽管对日本传统文化的商讨势必寻根到中国,但他们声称,中国地面上依然莫得保存下来的唐代古建筑了。

对一个有着光线历史文化的民族来说,是不成能数典忘祖、自甘过期的。在战乱和流离的时间配景下,梁念念成于 1931 年加入到中国营造学社,费力于整理商讨我国传统建筑文化。梁念念成加入学社以后,找到一条行之有用的科学商讨旅途:开展旷野探听,斟酌官式建筑早期实例来"破译"古籍天书,直至 1937 年 7 月发现了唐代的佛光寺东大殿,效用超过。

踏遍大江南北,开展实地考核

在梁念念成之前,中国粹者把商讨要点放在建筑文件的整理上。梁念念成宗旨,商讨古建筑,非作遗物的实地探听测绘不成。建筑作为造型好意思术,尤其进军的是"见"。通过实地考核,姐姐色网址对建筑的合座和局部比例、细部的作风等,才调保有艺术审好意思的敏锐。梁念念成和他的学社同仁们,考核脚迹深广天下 15 个省 190 余个县市。

梁念念成考核测绘赵州桥,1933 年,中国营造学社影像尊府,中国营造学社挂念馆藏

梁念念成建议,以测绘、绘制、影相各法将各式典型建筑什物作有系统范例的记载,是必须速作念的。因为古建筑和文物的运说念处在危急中,他们的探听是在同梗阻力量竞赛。据统计,从 1932 年到 1937 年短短六年间,梁念念成他们就考核了 1800 多座古建筑,其中详备测绘了 206 组,完成了测绘制稿 1900 张。在泛动方式中,梁念念成重点收受考核了华北地区的古建筑,终于赶在七七事变爆发前夕,在山西五台山第一次发现了中国的唐代古建筑。

在焰火连天的抗战岁月,梁念念成举家迁到西南,这时营造学社一度只剩下五个成员。就在这么贫寒的战时条目下,1939 年 8 月,他们初始了预计已久的川康古建筑探听,走过四川省(含重庆和其时的西康省)30 多个县市,历时 173 天耳光 调教,一起探听了 700 余处古建筑。外敌入侵,家乡沦丧,亲东说念主毒害,赋予了他们没世不忘的酸心和热烈的民族自爱心。这是梁念念成他们哪怕濒临极其狼狈的逆境,还九死无悔不息在巴山蜀水对古建筑和文物进行探听商讨的中枢能源。

1940 年到 1946 年,梁念念成与营造学社迁到长江边上的小镇李庄。在贫寒的使命条目下,梁念念成完成了第一部以科学重要编写的《中国建筑史》,书中凝合了营造学社多年实地考核之大成,终澄澈他"《中国建筑史》要由中国东说念主来写"的素愿。

《中国建筑史》誊写作首页,梁念念成字迹

破解中国古建筑"天书"密码

北宋李诫所著《营造设施》是世界上认真印刷出书的第一部建筑学文籍,但传至清末,东说念主们对书的实质已不成解。当 1925 年梁念念成还在好意思国宾夕法尼亚大学建筑记挂书时,他收到一册刊印细巧的宋《营造设施》。其时在一阵惊喜事后,跟着就给他"带来了莫大的失望和抱怨",因为这本书竟像天书相通,无法看得懂。

梁念念成带着一定要破解中国古建筑"天书"的信念,建议一套科学的商讨旅途:要了解古代,应从当代和近代初始;要商讨宋《营造设施》,应从清工部《工程作念法》初始;要读懂这些巨著,应从求教于本行业的活东说念主——老匠师初始。因此他最初拜敦厚傅为师,以故宫和北京的许多其他建筑作为课本、"标本",总算基本弄懂了工部《工程作念法》,很快在 1932 年完成了《清式营造则例》一书的初步编撰。关于清工部《工程作念法》的相识,对进一步纪念上去商讨宋《营造设施》打下了初步的基础,创造了条目。

对比而言,宋《营造设施》的商讨条目就困贵重多了,因为莫得敦厚傅不错求教。梁念念成从实地考核的上千座建筑中,筛选出唐、宋、辽、金的建筑实例来潜入商讨,并尝试用《营造设施》中的专科术语来精确描画建筑构件。从 1940 年前后直至 1972 年梁念念成谢世之前,他一直在不懈鼓动下一阶段的《营造设施》小心使命。他尝试从建筑合座到个别构件,从难解的名词到建筑作念法,齐以当代科学的视觉图像来抒发。

五台山佛光寺大殿墨线图,出自《图像中国建筑史》

梁念念成始创了中国古建筑的科学商讨体系,建议了"整旧如旧"的古建筑栽种理念,为"中而新"建筑的缠绵创作打下了表面基础。1987 年,梁念念成过火带领的清华大学团队完成的效用"中国古代建筑表面及文物建筑保护的商讨",获国度当然科学奖一等奖。2000 年起,以梁念念成定名栽种了"梁念念成建筑奖",这是中国建筑师的最高荣誉奖。

策动制作

作家丨张宇   西南交通大学建筑学院副证明,硕士生导师,西南交通大学世界遗产商讨中心副主任,中国建筑学会建筑史学分会理事

策动丨陈焱

责编丨一诺

审校丨徐来、林林

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